曹丕继位后，如何处理铜雀台上的女人？

曾经回答过一个关于老艾和赵太后的问题，阅读量达到370多万。

不一定是我的观点有多新颖，至少有很多人对这样的东西感兴趣。

我想，嬴政继位的时候，赵太后也就三十左右的女人了。

这个年纪的女人有生理需求很正常。

如果她额外的精力没地方花，那只能是对国家大事的非正常干涉。

与其让她祸国殃民，不如允许她违背人伦。

两害相权取其轻。

我想说的是，不要单纯看历史问题，要面对当时的历史现实。

同理，主体的问题不仅仅是伦理问题。

深一层考虑，还是有现实困难的。

曹丕面临的这个问题，在几乎所有新皇帝继承皇位的时候都会存在。

如何处理父亲原来年轻漂亮的小妾是一件棘手的事情。

新皇帝把老皇帝的女人据为己有，历史比比皆是，无需多言。

如何处理这个问题真的很难。

第一，新皇帝享受不到，不能都老死在宫里。曾经沧海难为水，皇帝的女人再去服侍普通人就尴尬了。普通人都能享受，那么新皇帝就不能享受吗？

第二，新皇帝登基后，要充实后宫。与其浪费钱浪费人的钱折腾天下人，不如让他凑合着用。

第三，伦理确实是一个很复杂的东西，我真的一个字也看不懂。

母系氏族时期的原始社会，人类只知母不知父；

三国同一时期，匈奴等游牧民族还有继承婚姻的制度。在他们的父亲和兄弟死后，辛可汗接受了他父亲和兄弟的所有妃子，除了他的母亲。

如今，泸沽湖畔的纳西族摩梭人仍有走婚的习俗。没有父亲这种东西。

是否存在父子一起娶女人，母女一起带男人的情况，不得而知。但理论上不排除这种情况。这只是我的猜测。

伦理是社会文明进步的产物，但也是违背人性的东西。

一些激进的人类学家提出了一些先进的观点。

他们认为，随着私有制和社会分享财富的消亡，一夫一妻制也将消亡。

但用哪种方式代替，众说纷纭。

但也有人认为，它将建立在纯粹的情感基础上，一些传统的道德伦理将不再是情感的羁绊。

不管怎么发展，以后都是。

然而，目前大量的婚前同居对传统伦理道德提出了巨大的挑战。

以前男女婚前不允许牵手，更不允许同居。

不管这算不算进步，社会必然会向前发展。

但不管怎么发展，还是要遵守现有的伦理。

在那一天到来之前，你不能做任何违背人伦的事。

这就是未来。

回顾历史，我们不能用今天的伦理来看待当时的历史人物。

作为一个皇帝，他认为天下最大的土地就是他的天下私产，包括始皇帝的女人。

尤其是在封建社会，女性本身没有地位，被当作私有财产很正常。

据有关史料记载，曹操共有15间前室。

除了原来的丁夫人，她们都是为曹操生过孩子的妻子。

众所周知，嫔妃的地位有时不如丫鬟。

如果你是丫鬟，你把她交给你儿子或者接受她，你会觉得好一点。

如果有虞姬的名分，会让我更难受。

比如王允的养女《丢西姆的故事》，王允可以做妾，也可以嫁人；

李鸿章的母亲是他祖父的养女。

从历史上看，曹丕接待的一般都是侍奉过曹操的女性，而且大多没有名分。至少史料中记载的有妃子身份的女人是有的，曹丕还没染指。

那些没生过曹操的女人就不清楚了。

反正曹丕的母亲卞夫人看到侍奉曹操的女人侍奉曹丕，心里很不舒服。

真的不是什么大事，除了曹丕和那些女人。

当然，这些女人中也有不快乐的，但她们对此也无能为力，即使她们不快乐。

不过，另一方面，如果让卞太处理这件事，又会怎样呢？

没有别的好办法下葬，守墓，出宫，或者老死。

曹操是怎么安排的？

曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”

从曹操的“遗令”来看，曹操的安排非常周密明确:七妻一，地位比较高，自然有很好的生活保障。

每个房间里的人，包括地位较低但有儿子的嫔妃，没事就要做皮带、做鞋子卖，自食其力。

那些宫女嫔妃和歌舞艺人都很辛苦，应该妥善安置在铜雀台，让他们为曹操守灵。

意思是不要送他们出宫，好好待他们，给他们生活保障。

曹丕在哪里？

它们被收集在一起并得到支持，这样它们就可以利用它们的废热进行再利用。

至于曹操是怎么想的，就不清楚了。

曹操没气醒不代表他没生气。虽然曹操是个英雄，有很多心思，但是这个问题还是没有很好的解决。

对曹操来说幸运的是，他活着的时候，曹丕还没有下手。

虽然我还没有被愤怒惊醒，但至少我还没有悲痛欲绝。

相比之下，这个还是好很多的。

曹操号称“人妻杀手”，还搞了一个铜雀台，来安置自己的女人。在曹操死后，曹丕继位，他将如何处置曹操在铜雀台上的女人呢？俗话说，有其父必有其子。而曹丕则是长江后浪推前浪，比曹操更会玩。今天，我们就通过历史的蛛丝马迹来一看究竟。被称为“杀妻者”的曹操还建了一座铜雀台，安置自己的女人。曹操死后，曹丕继位。他会对铜雀台上曹操的女人做什么？俗话说，有其父必有其子。而曹丕却比曹操更会玩。今天，我们将通过历史的线索来看看发生了什么。

想当年，曹操在官渡之战大败袁绍，消灭了袁绍在北方的势力，一统北方。他夜宿邺城，半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只，他的谋臣荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀，是吉祥之兆。曹操非常高兴，于是决意漳水之上建个铜雀台，来彰显其平定四海之功。当年曹操在官渡之战中击败袁绍，消灭了袁绍在北方的势力，统一了北方。他在邺城过夜。半夜，他看见金光从地下升起，每隔一天挖一只铜雀。他的谋士荀攸说，他的母亲梦见一只玉雀在她的怀里出生。今天的青铜雀是一个吉祥的标志。曹操非常高兴，于是决定在张水神上建一座铜雀台，以示平定天下的贡献。

后来，这铜雀台建成之后，曹操、曹植等一大批文人墨客在铜雀台上举行各种宴会，吟诗作词，各种商业吹捧。有美酒又有美食，怎能没有美女呢？于是，作为“人妻杀手”的曹操将自己南征北战得到的美女，都安置在铜雀台上，幸福地不要不要的。后来铜雀台建成后，曹操、曹植等一大批文人墨客在铜雀台上举行各种宴会，吟诗作词，招揽各种生意。有酒有菜，怎么会没有美女呢？于是，“杀妻”曹操把自己南征得来的美女都放在铜雀台上，高高兴兴的不要了。

公元200年，曹操病逝。他临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台，好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”公元200年，曹操病死。他临死前留下“遗令”说:“我的仆从、嫔妃、歌舞艺人，都辛苦了。让他们住在铜雀台，安排好，在郑泰正殿放一张六尺的床，挂上灵位帐篷，早晚供上祭品。在每个月的第一天或第十五天，他们必须从早上到中午在帐篷里跳舞和演奏音乐。你应该不时登上铜雀台，参观我在西陵的墓地。剩下的香火可以分给女士们，就不用祭祀了。每个房间的人都没事干，可以学着做磁带，卖鞋子。”

既然曹操在去世之前，就对自己在铜雀台上的女人有了安排，作为儿子的曹丕就应该遵照遗照才对。万万没想到在曹丕病危的时候，作为曹丕生母的卞夫人去看望曹丕，竟然发现在曹丕的病床前都是曹操之前安置在铜雀台上的女人。卞夫人就问曹丕：你什么时候把她们接进宫中的，难道你不知道她们是你父王的宠妾吗？”曹丕自知理亏，小声的回答道：“在父王去世没多久，她们就来服侍自己了。”卞夫人听完，十分气愤的说道：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”既然曹操生前已经在铜雀台上为自己的女人做了安排，那么曹丕作为他的儿子，就应该照着做。没想到，在曹丕弥留之际，曹丕的生母卞夫人探望曹丕，却发现曹丕床前所有的女人都被安置在曹操之前的铜雀台上。卞夫人问曹丕:你什么时候带他们入宫的？你不知道她们是你父亲最喜欢的妃子吗？"曹丕知道自己错了，低声说:"我父亲死后不久，他们就来侍奉自己了。卞夫人听了非常生气，说:“狗和老鼠不吃你的剩饭，它们该死！"

有其父必有其子，这个曹丕演的比他父亲曹操还多。这是不是对“出来迟早要还的”这句话的回答？伙计们，你们说呢？

谢谢你。

你提的这个问题，正史很少记载，只有《世说新语》中有记载，专门描述曹魏的野史，如下:公元220年，“魏武帝崩，文帝得知武帝宫中侍从是自己的侍从”。也就是说，曹死后，曹丕急招其父的妻妾入后宫侍候他。曹丕的生母卞皇后骂曹丕:“狗老鼠不吃你，该死！”。也就是说，你还不如猪和狗，而是一种动物。不过，这些都是野史的记载。至今没有找到相关的权威，有了新的研究成果来证实或否定野史的记载。所以，我不敢做任何评价。

曹丕做了什么事儿，惹得亲生母亲骂他猪狗不如，诅咒他死后，牲畜都不会吃他的肉？

曹操死后不久，曹丕即位，刚刚即位的曹丕有两件让他想的心痒痒的事情要做，第一件自然就是不做魏王做天子，第二件事儿就是把早就吩咐手底下的人好好照看父亲留下的姬妾美人送到他的房间，曹丕嫡母卞太后十分关心曹操死后他抢来抓来的姬妾，因为其中多是曾经有家室的人妻，作为一国太后和曹操的妻，她觉得自己有责任和义务安顿好这些女人，当她得知这些人早就被曹丕接到自己宫中时，她问曹丕什么时候霸占了曹操的姬妾，曹丕不知是于母亲赌气还是故意气人说道答道：“父亲一过世，儿子就马上把这些美人召过来服侍儿子了”，曹丕这么做也确实过分了点，不过想想曹操做事儿，那也是猴急猴急的！曹丕做了什么惹得生母骂他猪狗不如，诅咒他死后牲畜不吃他的肉？曹操死后不久，曹丕即位。刚刚即位的曹丕，有两件事让他想痒。第一件事自然是不做王维的天子，第二件事是把父亲留下的虞美人送到自己的房间。曹丕的第一个母亲卞皇后，在曹操死后非常在意他抢来的妃子，因为她们大多是曾经有家室的妻子，作为一国的太后，也是曹操的妻子。她觉得自己有责任和义务安顿好这些女人。当她得知这些人早就被曹丕接到自己的宫中，就问曹丕什么时候霸占了曹操的嫔妃。曹丕不知是生母亲的气，还是故意惹人，答道:“我父亲一死，我儿子就叫这些美人来伺候我儿子。”对曹丕来说确实有点过分，但对曹操来说事情也很紧急！

曹丕想和父亲抢女人这可不是第一次，甚至不惜强奸来霸占美人！

曹操官渡之战打败袁绍后，听说袁绍有个儿媳十分漂亮，就想要抢过来，可是他不知道他的儿子曹丕也早就想要得到这个女人，而且比他早一步跑到袁绍府邸提前一步把袁绍的这个儿媳妇睡了，曹操得知的时候已经晚了，于是只能把这个女子赐给曹丕，而且嫁给他为妻，要知道这个女子可是袁绍的儿媳妇，以此羞辱曹丕，史学家认为这个女子就是曹睿的母亲，曹丕的原配妻子，从这个角度看，曹丕霸占铜雀台的美人未尝不可能实在报复自己的父亲。曹操在官渡之战打败袁绍后，听说袁绍有个漂亮的媳妇，就想抢过来。但他不知道儿子曹丕早就想要这个女人，比他早一步跑到袁绍的住处，睡了这个媳妇。曹操来不及知道，只好把这个女人送给曹丕，嫁给他。要知道，这个女人是袁绍的儿媳妇，从而羞辱了曹丕。历史学家认为。

老规矩：说个曹操和关羽不为人知的小故事？

十八路诸侯讨伐董卓时，关羽温酒斩华雄的风姿让曹操惊呼猛将，一直想要让关羽到自己麾下为将，多次邀请，其实关羽有段时间一直在曹操手下做事儿，因为他的大哥刘备走投无路投靠了曹操，而关羽作为刘备的结拜兄弟兼贴身保镖，也去了曹操手底下做事儿！适逢吕布这个家天生的反骨仔，在投靠曹操不久就又自立为王，而且作死一样的挑衅曹操，曹操亲征吕布，关羽也陪同一起去了，正好关羽仰慕吕布手底下一位将领的妻子，曹操豪气的说，若打败吕布就把这个女子赐给关羽，吕布敌不过曹操被他打败，进城后曹操听说吕布手下有个叫秦宜禄的家伙他的的老婆十分貌美，曹操有个怪癖特别喜欢人妻，于是让手下人先把这个女子带来看看，一看果然十分漂亮就睡了这个女人，后来知道关羽想要的女子就是这个人妻，气的不行！要说曹操风流事儿！那是几天说不完！曹丕如此厚颜无耻也算得了他父亲的真传了！适逢吕布这个家族天生的反派，投靠曹操后不久就自立为王，视曹操如死物。曹操亲自征调吕布，关羽随行。碰巧关羽喜欢吕布的一个将军的妻子。曹操得意地说，如果打败吕布，就把她送给关羽，可是吕布打不过曹操。入城后，曹操听说吕布手下有个叫秦的家伙，他的妻子非常漂亮。曹操有个怪癖，就是很喜欢老婆，就让手下先给这个女人看看。当他看到她非常漂亮，他就和这个女人睡了。后来他知道关羽要的女人就是这个老婆，气得不行！说说曹操的风流韵事吧！那就是几天！曹丕的厚颜无耻才是他父亲的真传！

铜雀台是曹操生前修建的三座之一。位于当时冀州所在地邺城，也就是今天河北省邯郸市临漳县西南。与当时的金凤台、冰晶台合称“野三台”。

实际上，铜雀台是一系列建在高平台上的房子。平台高10英尺，约23米高。铜雀台有一百多栋房子。

曹操修建铜雀台有几个目的:

1.突出成绩；

邺城原本是袁绍的大本营。袁绍在官渡战败后回到河北。两年后，他因病去世。袁绍死后，曹操用了五年时间才逐渐平定了整个河北省。之后曹操在邺城设下了自己的大本营。曹操为了纪念他的丰功伟绩，修建了铜雀台。

2.军事战略；

成为曹操的大本营后，邺城成为曹操最重要的老巢和事实上的都城，而汉献帝所在的许都是曹操很少到访的地方。曹操所有的命令都是由邺城下达的，因此其战略价值极高，而铜雀台在邺城最高，可以俯瞰整个邺城，具有极高的军事战略价值，因此一度成为曹操在邺城的指挥所。

3.文学交流；

曹操生活的建安时期是文学发展的黄金时期。曹操三子(曹操、曹丕、曹植)和建安七子是当时著名的文学家。曹操修复铜雀台后，曾向文学爱好者开放，使铜雀台成为文学创作的好去处，并出版了大量有关铜雀台的文学作品，如《铜雀台赋》、《曹植戏台赋》等，一度掀起文学热潮。

不仅是当时，后世也有很多关于铜雀台的文学作品，比如唐代杜牧的《赤壁》，里面有一句话:东风不和周郎，铜雀台锁二乔。是关于铜雀台的。

4、金屋藏娇。

众所周知，曹操是一个好妻子。史书中记载的曹操的名妾有十几个，曹操的儿子也有26个以上。至于史书上没有记载的曹操的妻妾，显然更多。曹操将这些妻妾安置在铜雀台。

曹操曾在《让郡主说实话》中陈述了自己死后对这些妻妾的安排:照顾了我一万年，你和曹都该结婚了，好传我心，让别人知道。

也就是说，曹操死后，你要改嫁他人，希望说出我的心愿，让人知道我的想法。

曹操的本意是让这些妻子在自己死后改嫁他人，可以看作是曹操对身后事情的安排。由此可见，曹操是一个极其宽容的人。

曹操死后，其子曹丕继位王维，然后逼迫汉献帝采取禅位。曹丕自己当了皇帝。曹丕是曹操的儿子，好色的天性也继承了曹操的性格。早在曹操征战邺城的时候，曹丕就因为袁绍的儿媳甄氏的美貌，抢先曹操一步，把甄氏收为己有。

曹丕称帝后，他的母亲卞夫人有一次生病。结果她看到曹丕侍奉的嫔妃都是曹操留在铜雀台的妻妾。卞夫人问曹丕:他们什么时候入宫的？曹丕如实回答是曹操。卞夫人非常生气，愤怒地对曹丕吼道:你这样做，你死了以后连狗和老鼠都不会吃你！意思是说曹丕的性格太卑鄙龌龊。这件事在《世说新语》中有记载。

如果是真的，也就是说曹丕完全接受了曹操留下的妻妾。他就是这样处理曹操在铜雀台留下的女人的。虽然这种事情在历史上经常发生，但对于秉承儒家文化的汉族来说，还是无法接受的。难怪曹丕的母亲卞夫人诅咒曹丕。

虽然曹操说让这些女人改嫁，但是改嫁给自己的儿子是曹操没想到的。曹丕完整地继承了曹操好色的性格。

当年，曹操为了显示自己对平定四海的贡献，在掌子面上修建了铜雀台。自古以来就有“欲壑难填”的说法。曹操成名后，铜雀台逐渐成为他享乐的地方。曹操还在里面搜罗了一大批美女，所以后人有诗说“东风不随周郎走，铜雀春深锁二乔！”。

曹操一生妻妾成群，其中有姓的多达15人。有很多自然的东西没有记录下来。据说曹操死前曾特意叮嘱子女，要好好对待自己的女人，让她们永远住在铜雀台。那么曹丕继位后有没有遵循父亲的遗命呢？可惜，不知道曹丕是心理扭曲了还是怎么了。如果曹操知道他对待“后妈”的方式，恐怕他真的会很生气！

父子恩怨

曹操和父亲之间还是有很多隔阂的！虽然曹操最终选择了曹丕，但他似乎并没有从曹丕那里得到多少感激。就拿曹操死前留下的女人来说吧。其中年轻貌美的被曹丕带进了他的后宫，每天和这些“后妈”们玩得不亦乐乎，好开心！《世说新语》中记载:

"当魏武帝崩溃时，汉文帝得知武帝宫中的人在等他."

还有一个很流行的故事。据说，有一次曹丕生病，他的母亲卞氏来看望他。她进来后大吃一惊，因为她看到曹丕身边的女人都是曹操死前的嫔妃和宫女，气得卞氏大骂:“狗老鼠不吃你，该死！”也就是说“你这样做，你死后连狗和老鼠都嫌你脏。”曹操要是知道这些，一定不会生气！为什么曹丕会做出如此可耻的事情？关键是两父子之间的恩怨。

虽然曹丕和曹操一样，比较好色，但是做了皇帝的曹丕却拥有半壁江山。我为什么要担心自己不漂亮？你为什么要征用你父亲的女人？除了复仇，我实在想不出别的理由了。

1.曹丕其实是不被曹操喜欢的。早年曹操对曹丕的态度比较冷淡，这在一定程度上也造成了曹丕孤傲的性格。曹操在立储问题上偏向曹植，但后来出于大臣们的劝阻和对魏国的长远考虑，还是决定立曹丕为储。所以，曹丕其实对曹操并没有多少感激之情。虽然他死前只是诺诺，但曹操死了。

2.甄宓死亡之谜。被誉为“三国第一美人”的是曹操征服袁氏之后的第一个妻子。但这种美在历史上并不被曹丕喜欢，尤其是曹操死后。甄氏地位一落千丈。曹操死后一年，甄士隐被曹丕赐死，下葬时被曹丕的头发盖住。曹丕为什么要这样对待这个已婚的妻子？甄宓是历史上著名的贤淑女子。就连曹丕的生母卞皇后也曾评价说:“这才是真正的孝顺妻子。”，为什么曹丕这么不能放过她？后人推测，这其中最大的原因是曹操很可能与甄士隐有染。

于是曹丕把曹操留下的女人据为己有，或许是为了替父亲报仇吧！

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世人皆晓曹操酷爱人妻，问:人妻搞到手放到哪里？答:铜雀台。

铜雀台是曹操搞过的一个名气较大的基建项目。这个建筑直到今天也很出名，但在是当时，却是曹操用来金屋藏娇的地方。 大家都知道曹操爱妻，问:你把她们放在哪里？答:铜雀台。铜雀台是曹操搞过的知名基建项目。这座建筑闻名至今，但在当时，它是曹操用金屋藏娇的地方。

今天的铜雀台不只是全国重点文物保护单位，还是建安文学发祥地之一（建安文学发祥地是指曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”），曹操喜欢在这里找朋友作作诗吹吹牛逼。如今的铜雀台不仅是全国重点文物保护单位，也是建安文学的发祥地之一(建安文学的发祥地是指曹操击败袁绍后建邺都，建铜雀台、金凤、兵井，史书称“野三台”)。曹操喜欢在这里找朋友写诗，吹吹风。

在历史上曹操有一个流传甚广的“美名”，那就是酷爱人妻（别人的妻子）这个调调，绝非是浪得虚名空穴来风。曹操每次打了胜仗，第一件事多半都会霸占败军头头的妻子。当然有时候也属于未遂，比如有一次儿子曹丕深得真传，提前下手，抢得了甄宓。历史上曹操有一个广为流传的“美名”，就是爱人民的妻子(别人的妻子)，这绝不是浪得虚名空。曹操每次打胜仗，做的第一件事大多是霸占战败首领的老婆。当然有时候也是一种尝试。比如有一次，他的儿子曹丕赢了传，他提前下手，赢了甄宓。

我们还学了一首关于类似情节的诗。唐代诗人杜牧的《赤壁》中有“东不让，铜雀深锁二乔”(二乔是与小乔、孙策与周瑜的妻子)。

可见杜牧是老于世故，理解曹操对美美的妻子和姐妹二乔的关心。

那么后来曹操去世后，他铜雀台上的女人又去了哪里？

这就不得不提他的次子曹丕了。曹操一生有25个子女，能让他好看的只有曹昂、曹冲、曹丕、曹植四个。

曹昂死后，曹操最喜欢的不是曹丕，而是曹冲。十三岁曹冲死后才继位曹丕。就连曹操也对他说过这样的话:“曹冲之死是我的不幸，却是你的大幸。”

后来在与曹植继位大权的争夺战中，在司马懿、吴质等大臣帮助下，曹丕才如愿以偿，继承了曹操的位置。可见当皇帝还是需要一点运气和一个有力的团队。后来在与曹植的权力之争中，在司马懿、武陟等大臣的帮助下，曹丕如愿以偿，继承了曹操的地位。可见做皇帝还是需要一点运气和强大的团队的。

但是曹丕做了一件事，如果他的父亲曹操知道了，一定会从地下爬出来大哭一场。据说当时曹操死后，曹丕把铜雀台的女人打包带到后宫，除了他的母亲卞夫人，全部据为己有。

至于曹丕的做法，我们只能说上梁不正下梁歪，在家族中是出了名的。

由此也可以看出曹操对孩子的教育，是非常失败的。

《世说新语》中也有记载，有一次卞夫人去看她生病的时候，看到曹丕和曹操的前妃厮混在一起，她很生气(毕竟是自己教育出来的孩子，做了这种不道德的事)，就对他说:“狗和老鼠不吃你就该死！”(意思是你其实是这么做的。死后狗和老鼠都不会吃你)。

从那以后太后老人家再就没有去看过曹丕，即使是后来曹丕去世，在其葬礼上都没有出现。可见他老娘的心情是多么失望，也可以看出卞夫人是一个有原则的女人。从此，太后的老太太再也没有来看望过曹丕。甚至在曹丕死后，她也没有出现在自己的葬礼上。可见他母亲有多失望，也可见卞夫人是个有原则的女人。

虽然曹丕死后，后宫的袁殊和赵翼都被送回各自的家中寻找母亲，但这改变不了他对这些女人的一万种伤害。如果这种事发生在现代，大家一口口水就能把他淹死。当然，钱除外，钱可以继续任性。又不是人家交不起保释金，也不怕吐槽太多。人家有私人游艇，可以在口水中轻松畅游。

[精选答案]来自一个优质账号→野史的日记。曾经听过一组话，说“曹操爱妻，蜀汉皆同性恋。”这句话让我印象深刻。虽然是一句玩笑话，但其中表达的意思却极其准确。

曹操的软肋

据我所知，曹操真的是爱妻爱到丧心病狂的地步。当初曹操攻打张绣的时候，张绣投降了。结果，曹操在宛城忍受不了自己内心的孤独，被他的姑姑邹高兴了一会儿。于是，张绣被打了个措手不及，决定与曹操一战。

曹操和邹氏的一夜春宵代价极大，为此损失了儿子曹昂，更损失了心腹大将典韦，自己也差点折损其中，好不容易逃出生天，算是保住了一条小命。曹操和邹的春晚代价很大，他因此失去了儿子曹昂，甚至失去了心腹大将典韦。他几乎迷失了自己，设法逃脱，这救了他一命。

曹操野心天下，连关羽都不会眨一下眼睛。官渡之战，他也烧了通敌者的信笺，不追究了。面对是非，曹总是把扛得清清楚楚。他知道什么更重要。但在曹操身上，喜欢老婆是他的软肋，为了这个爱好，他失去了很多东西。

曹操因为人妻得罪了谁

据我了解，我读过一些名著。没有关于甄宓这个名字的记录，但这都是猜测。这个传说叫做甄宓。

曹操打败了袁绍，当时甄宓为袁绍儿子袁熙的妻子，曹操最喜欢人妻了，前文我已经将其对人妻的喜爱程度进行了讲述，于是他开始寻找漂亮的人妻，作为战胜后战利品，犒劳犒劳自己。曹操击败袁绍。当时，甄宓是袁绍之子袁的妻子。曹操最喜欢妻子。我已经描述过他对妻子的爱，于是他开始寻找漂亮的妻子，作为胜利后的战利品，犒劳自己。

曹操四处打听哪个妻妾比较有名，终于打听到了一个名字，甄夫人。曹操非常高兴，一阵风似地直奔袁希福。当他到达袁希福时，他开始寻找甄宓并找到了甄宓。他的儿子曹丕在他之前就爱上了甄宓，并提议娶她为妻。

曹操心都碎了。他把长子曹昂输给了妻子，今天又来找曹丕。他虽然极不情愿，但最终还是放弃了这个念头，把他让给了儿子曹丕。但是，正因为如此，我对曹丕并不满意。在建立储的时候，我明显偏向曹植，对曹丕不冷不热。曹丕也为难了甄宓，因为他觉得这都是甄宓的错，而此时他对甄宓也失去了原有的兴趣，因为甄宓、曹操、曹丕之间有了隔阂。

据我所知，这曹丕不是曹操因为人妻而得罪的唯一一人，为了人妻，他还得罪过一位大名鼎鼎的人物，那就是关羽。据我所知，这个曹丕并不是曹操唯一因为妻子而得罪的人。他不得不为了他的妻子得罪一个著名的人物，那就是关羽。

曹操和刘备还在一起的时候，一起包围了下邳，困住了吕布，吕布大破指日可待。这时，一个人进入了大家的视线，那个人就是秦。当时，吕布派秦去请求增援，而秦的援兵请求很快就传到了曹操的军队中。关羽当时就纳闷了，这个秦是谁？于是找了几个当地人打听了一下。军情没有查出来，但是“外遇”查出来了。

几个人不约而同地都说了一个消息，那就是杜甫，秦的媳妇，长得不错。天上的野鸭飞过来，看见杜甫掉下来。关羽一听，哦，我去。这正合他的胃口。他高兴极了，心想不能让这个美女落到别人手里，于是有了向曹操讨要的打算。

曹操一听关羽的请求，想要秦宜禄的媳妇杜氏，心里觉得好笑，一个败军之将的媳妇有什么好要的，给你就给你吧，于是就答应了关羽。曹操见关羽和他爱好有点像，对关羽还不错，当自己兄弟。曹操听到关羽的请求，想要秦的媳妇杜氏，心里觉得好笑。一个被打败的媳妇想要什么？我给你，于是他答应了关羽。看到曹操和关羽有相似的爱好，作为他的兄弟，对关羽还算不错。

后来关羽回到住的地方，越来越睡不着，但还是感到不安。如果曹操改变主意了呢？于是关羽再次拜访曹操，要求解决此事。曹操以为我什么都答应你了。为什么这么黑？于是我说，好，好，我保证给你。

这个大哥关羽也是心胸狭窄，但还是不放心。他用白纸黑字写了一封信，并把它写在纸上。曹操看了信，很担心。关羽三番四次做了什么？这个杜家是什么样的？所以我没有回复关羽的信。

等到城破的时候，曹操找到了杜氏，他想看看到底啥样的人让关羽一直和他磨叽。一见到杜氏，得了，确认过眼神，是对的人。曹操把杜氏领家睡觉去了，关羽一脸黑线，脸气的通红，幸好曹操看不出来。从此，关羽恨死曹操了，曹操后来还说让关羽和他混，关羽死都不愿意。破城之时，曹操找到杜，想看看是什么样的人让关羽跟他苟延残喘。我一看到杜，就来了，我确认了我的眼睛。我是合适的人选。曹操把杜一家人领到床上。关羽脸黑了，气得脸都红了。幸好曹操看不到。从此关羽对曹操恨之入骨，曹操后来也说关羽和他不会死。

铜雀台女人的结局

说到这个铜雀台，我有必要说一下，它的建立是因为曹操在睡觉的时候梦见一个地方冲出一道红光，所以第二天早上曹操带人来挖这个地方，挖出了一只铜雀。荀攸见此情景，说是吉兆。于是曹操很高兴地建了一个铜雀台，保存这只铜雀台，炫耀自己的功绩。

铜雀台这么好的地方，曹操很喜欢，他把他搜集来的美女人妻都养在这享受，你的终极目标就是把江东二桥也放进来，可惜没能达成愿望。曹操喜欢铜雀台这样的好地方。他把收集来的美女和老婆都留在这里欣赏。你的终极目标是把第二座江东大桥放进去，可惜不能如愿。

后来曹操死了，曹丕继位。正如我之前告诉你的，曹丕和曹操实际上因为甄宓而有嫌隙。曹丕继承了曹操爱妻的特点。父子俩心里有矛盾，曹操想让曹植继位，这也激起了曹丕内心的不满。

曹操死后，曹丕面对着铜雀台美艳的“后妈”们，他的嘴角一笑，心中想，这些不也都是你曹操的“人妻”吗？你不是和我争吗？你虽然不喜欢我，但是我还是当上了皇帝，今天就让你看看我的厉害。曹操死后，曹丕面对铜雀台这位美丽的“后妈”。他咧嘴笑了笑，心想，这些不就是你曹操的“妻妾”吗？你不是在和我争论吗？虽然你不喜欢我，但我还是个皇帝。今天，我将向你展示我的能力。

狠心的曹丕把铜雀台所有的妃子都接到自己的宫里，负责每天服侍他。这件事后来被他母亲卞夫人发现，骂了他一顿。她还说了一句成语:“狗和老鼠不吃你的剩饭”，大致意思是:“你这个人品太差了，你死了狗和老鼠也不会吃你。”卞夫人真的生气了，再也不想见曹丕了。

女人的命运

在古代，女人的命运，无论贫穷还是富有，都是悲惨的。作为婚姻的受害者，随着权力的更迭，也像商品一样换了主人，自己的命运不由自己掌控。

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按正史来说，从不曾提到过铜雀台有女人。铜雀台之上可能并没有曹操的妻妾女人，铜雀台是曹操击败袁绍后营建邺都时所修建，只是用来彰显自己平定四海之功的纪念物，在后来只是拿来与文人们宴饮赋诗。 据正史记载，从未提及铜雀台有女子。铜雀台上可能没有曹操的妻子或女人。铜雀台是曹操打败袁绍建邺都时修建的。本来只是一个展示他平定天下功绩的奏章，后来只是用来和文人骚客们宴饮赋诗。

铜雀台上有女人的说法应该出自“铜雀台春深锁二乔”这句话，意思是曹操要把二乔留在铜雀台，让人误以为铜雀台是曹操自得其乐的地方。

曹丕继位后，关于曹丕如何处理曹操留下的嫔妃，历史上没有记载。但小说《世说新语》中说“魏武帝崩时，文帝得知武帝的臣子是自己的侍从。”

《世说新语》还在后头有说，母亲卞夫人曾去宫中看望曹丕，发现身边伺候曹丕的是曹操原来的姬妾，对曹丕骂道：“狗鼠不食汝余，死故应尔!” 《世说新语》还在后头。我母亲卞夫人有一次进宫拜访曹丕，发现是曹操以前的妃子在侍候曹丕。她骂曹丕:“狗和老鼠不吃你，就该死！”

所以《世说新语》中明确指出，曹丕利用曹操所有的妃子为自己服务。

然而，虽然《世说新语》总体上尊重历史，但其中的故事大多是虚构的，所以它是否真实仍然是一个谜。如果《世说新语》里说的是真的，那么曹丕真是“节俭”，不敢浪费资源。

突然想起了评论里那句很经典的话：“小孩子才做选择，成年人都是说我都要。”突然想起评论里的经典句子:“孩子做选择，大人却总说我都要。”

曹丕，这可能也是典型的成年人思想。如果你认为你可以处置你想要的，那还有什么可选择的呢？照单全收就好！

其实曹丕能做出继承曹操姬妾这样的事也并非没可能，毕竟曹操的姬妾肯定经过了一番筛选的，多为年轻貌美，虽然名义上比曹丕大一辈分，但实际上可能都比曹丕都要小。其实曹丕继承曹操的嫔妃也不是不可能。毕竟曹操的妃子肯定都是经过筛选的，而且大多年轻貌美。虽然名义上比曹丕大，但实际上可能比曹丕小。

曹丕在这里得到了爸爸的女人，她节省了时间和精力去参加自己的选美。他心里也不会有负担。就当是直接继承爸爸的遗产吧。

建安十五年(公元210年)，打败袁绍的曹操在河北临漳县建邺都，大兴土木。也正是在这个时期，邺城最重要的三座台式建筑——胡锦铜雀和三口冰井相继建成，被史书命名为“野三台”。

三座台式建筑中，铜雀台最为著名。相传曹操夜里在远处看到金光，便命人去勘察，挖出一只铜雀。此事被曹操视为吉祥，当即决定修建铜雀台，以示自己平定天下的超脱之功。

就史书记载来看，曹操非常重视铜雀台。比如工程完工后，曹操命令你的儿子们上台表演赋。当时尤其是曹植的表现最好，得到了曹操的称赞。因为铜雀台很有名，所以后世很多野史传说都会依附于它。包括曹操说喜欢把抢来的女人放在铜雀台。当然，这也是“铜雀锁二乔春”之梦的反映。

曹操死后，曹丕为魏文帝继承了王位。据历史记载，魏文帝有十个好色之徒，甚至是他父亲生前的女人。比如曹丕生病的时候，王太后去探望她，却发现曹操的很多妃子都在服侍她，这让曹丕的母亲非常生气，大骂曹丕说野狗老鼠不屑于吃他的尸体。

当然，这个故事不是出自正史，而是出自《世说新语》。在本书中，曹石父子多以英雄的身份出现。比如书中还记载了曹操和袁绍偷新娘的故事。袁绍逃跑时滑倒跌入荆棘丛中，曹操大叫一声，逼得袁绍勉强挣扎而出。这个谣言类似于曹丕霸占曹操的嫔妃。

历史上的魏文帝肯定是好色的，就像曹魏的统治者似乎总是如此。曹操在世的时候就已经名声在外，曹丕很好地“继承”了父亲的传统。另外，对于接班人曹佑来说更是如此。当然，情欲对他们的负面影响是短暂的。

就武功而言，曹操、曹丕、曹锁等统治者都是英雄，他们在执政期间都有不凡的功绩。但也有一些历史小说有“尊刘”的思想，把曹氏父子描写成，同时期不断赞美。这一点在《三国演义》中尤为明显。

结果《世说新语》里说曹操死的时候，曹丕把父亲一生的美女都放在身边，亲生母亲诅咒他也就不难理解了。但是，正史中的曹丕，就算他再好色，也不会做出野史传言这种可怕的事情。

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